第153章：最自然纯粹的一面[1/2页]

    “你来了。”李思雨转过身来，并没有将腿从水中拔出来。

    张浩点了点头，拽着小白走在干燥的田里，几步上前：“来了，就是这里有没有不种的田？一块就行，我用来种点东西。”

    一听这话，李思雨便是一顿。

    她从未想过，张浩今天要来田里，是为了需要用一块地来种点东西。

    在她的印象当中，张浩好像对于种地这方面，是一窍不通的，也根本没有相关经验。

    且张浩是什么走山人，本身就是以走山为生，现在竟然要来种地，是她没有想到的，也是她根本想不出来原因的。

    不过，她也没有多问，抬头看了看一旁，随后抬手指向了角落中的一块田：“那里前几天刚刚种完了东西，现在还没种，你看够了吗？”

    张浩顺着她手指的方向看去，便见那角落中有一块地，已然被犁了出来，土呈深褐色，一看就是不久前刚翻出来的。

    大小的话，目测比小院少一点，但几乎差不多。

    这样的一片地，用来培养灵土的话，绝对够了！

    而且，这样日后自己想要种点什么，或是从山里得到的一些种子，能够种植的东西，就可以全部种在这里了。

    “那块地够了。”张浩一笑，牵着小白就走了过去。

    李思雨点头：“嗯。”

    接着，她便继续躬身，干着自己的农活。

    处理完这水稻之后，她便擦了擦小腿上的水渍，放下了汉服华美的裙摆，几步走到一旁的干燥田里。

    在这里种植着一些当季的新鲜蔬菜，例如茄子，黄瓜，西红柿等等。

    当然，这些菜并不是用来卖的，只是单纯的用来吃，满足他们两人的日常消耗，日常蔬菜供应。

    在如今这个各种蔬菜大棚，采用各种技术手段培育出来的蔬菜，这种种在田里，随吃随摘，没有农残的新鲜蔬菜，简直就是沙子中的黄金般稀少。

    顺便拿起一旁的三脚架，找到固定的摆放角度后，她才会开始整理那些新鲜蔬菜。

    这便是拍摄视频的关键步骤，每一步都必须要在精心准备好，都需要保证这个镜头是有价值的，是能够呈现给观众们看的，才会进行拍摄。

    也可以说就是摆拍。

    但李思雨的拍摄，并不是单纯的摆拍，或者说纯粹的摆拍。

    这毕竟就是她的日常，她就算不拍摄的时候，也是要做这些工作的，她也是真的下地干活，并不是像那些所谓的明星，所谓的想要博取噱头的艺人们，齐聚在村子中，然后白天一通乱拍，等到晚上该睡酒店睡酒店，该去哪里玩去哪里玩。

    她只不过是需要找一个完美的角度，将自己日常所做的事情，都原原本本的展现在观众们面前，给观众们呈现一段最完美的，最能够满足他们那种向往田园生活，向往闲云野鹤的心理，让他们得到些许的安慰。

    此时。

    张浩站在那块空出来的田里，扭过头，看了看正在摆弄着镜头的李思雨，看着她不断的进行尝试，不断的来回切换，一个人忙前忙后的寻找着角度等工作，他不由得笑了笑。

    不得不说，李思雨是真的热爱这些，因为只有热爱，才会将所有的精力都投入其中，可以为了找到一个好的拍摄角度，而会去忙前忙后，会想办法将一件事情做到最好。

    念及此，他并没有上前打扰，而是默默的放下了手中的篮子，摸了摸口袋中装有【山灵土像】的藤椅。

    接着，他小心翼翼的将藤椅从口袋中掏了出来，放在地上。

    随后，又从篮子里依次掏出立香，香炉，以及黄纸，跟木雕工具。

    将香炉摆放在田中最外出的角落，点燃立香，将其插在香炉之中，张浩便起身，走到另一侧，拿起黄纸，用扎纸技艺，扎出个小稻草人来，然后又扎出个土地公，暂时将土地公放在了田地最中心的位置，小稻草人则是放在了西南角。

    待到香炉中的立香已然燃烧了一段，且有了大概四分之一香灰时，张浩从香炉当中将立香抽了出来，快步走到东南角处，将燃烧出来的香灰撒在了角落当中。

    然后快步走回，继续将立香插在香炉当中。

    这还没完。

    他再次抄起了一把刻刀，从篮子中拿出一块木头，坐在田间，聚精会神的雕刻着。

    同时，他仍在关注着立香燃烧的情况，只要立香再次燃烧出四分之一的香灰，他便会拿起立香，将燃烧出来的香灰，撒在了东北角，西北角。

    最终，让那根立香在西南角的位置彻底燃烧尽，香灰与香炉就摆放在那里，暂时不去移动。

    而就在立香燃烧结束之后，张浩手中的刻刀也同一时间停止了动作。

    他的手中，已然多出了一个栩栩如生的小白，无论是神态，还是坐姿，乃至于身上的毛发都给雕刻出来了，连头顶上那一撮金色的毛发，也一并勾勒了出来。

    如果上完了颜色，就这么看着，那完全就是一只真实的狗，就是体型小了点，只有手心大小。

    做完了这一切，张浩才算是暂时松了口气。

    用【山灵土像】培养灵土的前期准备工作，已经结束了。

    想要用【山灵土像】来培养灵土，并不是简单的将【山灵土像】给埋在田中就可以了，那是用来吸收无根之土，或是吸收能够帮助【山灵土像】继续成长之物时，才这样做。

    如果想要培养灵土，就必须要有一套完整的流程，就像是他每次进山前，都要进行的进山仪式，求山神保佑的仪式一样。

    他做的这些，也是为了能够让【山灵土像】更好的将这一块田地给培养成灵土。

    首先，将香炉压在田的西南角，西南角在风水八卦中的位置乃是坤位，先天八卦为坤一，中天八卦坤以藏之，后天八卦为坤二，实为主水位。

    以水应地，以地藏水，地水齐衡，地生水盛。

    简单来说就是，让这块灵土能够有充足的水分，能够提供给种植之物生命的本源。

    点燃一根立香，然后将立香的香灰分成四份，分别撒在田地四角位置，便是因为立香主火，在八卦之中乃是离卦，属封印位。

    将此地灵性彻底封印，将灵土的范围限制在这一方田地之中，形成内在循环之势，可能让这片灵土更加巩固，灵性更是充足。

    最终将立香的最后一段，留在了西南处，便是因为那里是坤卦的位置，可以是水位的起源，也可以说是万物本源之所在，更是这一方的灵土的本源所在。

    故而，离卦的阵眼位置，或是说关键之所在，也便要在这里，让灵土范围内的灵性正是开启循环，不外泄，生于灵土而归于灵土，循环往复，经久不衰。

    而扎土地公，小稻草人，则就是张浩自己的想法了。

    按理来说，只要经过了上述的几个步骤，再将【山灵土像】以特定的方式给放进这片田地内，灵土的初步培养工作，就已经算是完成了，接下来就是需要等，等到灵土大成之时，便可在其中栽种东西，灵草，灵物等等。

    只不过，张浩还有一些自己的想法，例如他想要利用扎纸技艺，扎个土地公，放在田地间的最中心位置，以此来保佑这片田地不受任何人，或是任何动物的侵扰。

    土地公掌管一方土地，权利甚大，神力也极强，一般灵物如若亲眼见到，只怕是经受不住。

    用黄纸扎出来的土地公，虽万万不及真正土地公的千分之一神力，但也自带威慑力，一般的灵物只要感受到土地公的气息，便不敢靠近，自然而然的也就不会来这片灵土上撒野。

    小稻草人便是用来看守这片田地，不被家禽所扰。

    土地公能够管着那些在地面上的灵物，但飞在空中的野鸟之类的，那就超出了土地公的管理范围，而稻草人却有这样的功能。

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