第35章 古蜀白蛇希夷祸。23．03．12[1/2页]

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    第727章

    古蜀白蛇希夷祸

    ——《海祸案》——

    ——《霍十一与秋风和线》——

    八月七号，早上六点，鼋神庙，你们醒了。

    秋风和：每日修炼，吸收9缕心气，修炼当日辰极天丹，生成一缕金津玉液，生成一缕先天元神

    霍十一：结束今日的天文学修炼，背好棺材再出门

    霍十一去哪里？

    秋风和：为自己使用三次《祈福之术》

    秋风和：结束之后，出门看看原批道长

    秋风和hp上限150，幸运+12

    秋风和来到了庙祝处。

    秋风和：走上去去问问庙祝，“原批道长早上好呀～”

    霍十一：“原批道长早上好”从房间出来后也去问早

    庙祝道：“早上好不如鼋神好”

    秋风和：“说得好，我觉的不如原神。”

    霍十一：“毅力真是强大”

    秋风和：寒暄之后直接道：“其实我来这里是想有写东西询问您的，之前我们不是用金牍打开了那个虚空法界吗？您说那是一个丹鼎，经过我们探索，其中有太阳金精、太阴玉髓和铅山汞海，确实是一个丹鼎。”

    秋风和：“您知道那处虚空法界是什么人留下的吗？”

    庙祝道：“这是东夷先民留下的天地之鼎器，运度天命之地。”

    秋风和：“您知道这个洞天内部是东夷先民的哪一位先祖布置的么？”

    庙祝道：“这就不知晓了。”

    秋风和：“能麻烦您讲一下，您对那个丹鼎还有什么其他理解吗？”

    庙祝道：“上次我便和你说过啊。”

    秋风和：“上次您说到一半就没信号了，我怕您还有没说完的……”

    庙祝道：“没啥了。”

    ——《无忧线》——

    八月七日，早上六点，无忧和女冠小曦醒来了。

    无忧：“曦帮我护法，我要把魏氏金液大还丹吃了”服用大还丹，同时将太阳之气注入体内太阳鼎炉功

    还有，无忧，你的太阳之气不是日精，丢进去也没用，确定丢进去吗？

    无忧服下魏氏金液大还丹寿限+10年，水行类功法效果*1.5、火行类功法效果*1.5，太阳之气+5000缕，san+50，开辟身神?丹田，力量+50，体质+50，免疫寻常疾病。‘精神属性+20，‘魂属性+20，‘魄属性+20，‘胎光属性+20，‘爽灵属性+20，‘幽精属性+20，‘心属性+50，‘肝属性+50，‘脾属性+50，‘肺属性+50，‘肾属性+50，‘目属性+10，‘耳属性+10，‘血属性+10，‘骨属性+10，‘肉属性+10，‘生育属性+10。获得状态?七返九还：内气能够运转于十二经络以及奇经八脉。所谓“七返九还”，这是根据易学河图数理来的，河图以天地自然之数“一”至“九”排列于东西南北中五方，表示宇宙之气的季节变化。道门炼丹家将此数理引入内丹学之中，以为人体内气的运转也像宇宙之气的周转一样，由北方之“六”到南方之“七”，由东方之“八”到西方之“九”，这个“九”是阳数之极，物极则反，“九还”表示的正是数足而周，因周而反的意思。

    无忧：不丢，存储在丹田

    无忧：修持休粮决和素色一气化翼图

    无忧：将周天星魄递给曦“娘子，这周天星魄你拿着，我有预感这个对你有大用”

    女冠小曦服下了周天星魂。

    无忧：为曦护法

    女冠小曦缓缓将其炼入三生刀法，由此生出星生刀法周天轮回的变化。

    八月七日，早上九点，女冠小曦睁开了眼睛。

    无忧：看到曦收法后开口问道“娘子接下来可愿与我一同前往鼋神庙，去调戏赤身大侠玩？”

    女冠小曦道：“走。”

    无忧：跟曦携手揽腕前往鼋神庙

    无忧：“家中财政大权交付于你”

    无忧：把全部的彩礼都给曦

    女冠小曦眉眼弯弯：“走吧，谁管都一样。”

    无忧：那么夫妻二人晃晃悠悠的来到鼋神庙

    八月七日，早上九点半，无忧和女冠小曦两人来到了鼋神庙。

    ——《三人合线》——

    无忧：一进庙门无忧，高声说到“1544年，秋，风和，行”

    秋风和：“……”一脸无语的转头看无忧

    霍十一：？

    无忧：“好久不见啊，各位”

    霍十一：“这才……半天吧？”

    无忧：“？不能啊，我记得自从上回跟霍兄你切磋之后，我就一直睡觉来着”

    无忧：（有了曦，不癫了，好了！）

    秋风和：“先把乾坤为鼎器，次抟乌兔药来烹。既驱二物归黄道，争得金丹不解生。”回想起上次庙祝说过的话。

    霍十一：“哦，这是醒了，那昨天结婚的时候是你本人吗”

    无忧：无忧听了听，随后开口说道“赤身大侠丹道学的不错呀，这是内外通用的丹决，大侠哪来的？”

    秋风和：指指庙祝，“上次原批道长说的，说的是那个炼丹的鼎器。”

    无忧：“是我非我也是我，他日种种他日死，今日种种今日生”

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