第1115章 西域的重生[1/2页]

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    西域。

    nbsp西域百姓苦大光明寺久矣。

    nbsp曾经的大光明寺在西域不断扩张，在西域传播信仰，将西域打造为西域佛国。

    nbsp大光明寺在西域说一不二，却喜欢不干人事，他们只引导百姓信仰，

    nbsp引导百姓祈求来生的幸福，却不注重他们今生正在遭遇的困难。

    nbsp可以说西域的百姓，曾经的大光明寺信徒，只是大光明寺收香火、纳信仰的工具人罢了。

    nbsp好在是大光明终于是在去年被赶出了西域，西域迎来了新生。

    nbsp在前几年，玄奘法师就一直在西域宣传大乘佛教的教义，

    nbsp经过几年的宣传，终于在去年能够与大光明寺相抗衡。

    nbsp而在去年大光明寺的僧人被赶走以后，大乘佛教在西域迎来了井喷式的发展。

    nbsp佛教在西域广泛传播，已经成为了西域百姓的一部分。

    nbsp玄奘法师经常告诉西域的百姓，信仰并没有问题，但是信仰不能影响正常的生活。

    nbsp他们确实可以祈求来生的幸福，但是他们也可以通过自己的双手，努力创造现实的幸福。

    nbsp如果是之前的西域，他们会觉得玄奘法师在胡扯，压根不想听。

    nbsp因为曾经的西域一半以上的地方是荒漠，导致这里的人口十分稀少，资源也十分的贫瘠。

    nbsp但这一切随着大乾入主西域，逐渐得到了改善。

    nbsp曾经西域南方四朝包括大楚皇朝的一部分疆域，沙漠化已经得到了一定程度上的治理。

    nbsp尤其是最南方的玄月道，现在说玄月道西域的地界，说出去怕是都没有人相信。

    nbsp出门已经不需要担心风沙的问题了，

    nbsp整个疆域的绿化也得到了改善，粮食也在玄月道广泛种植。

    nbsp虽然说不能与南域相比，但是在西域可以说是遥遥领先。

    nbsp这得益于九彩神鹿、木霖长老和李白的不懈努力，以及西域百姓的不断加入。

    nbsp木林长老在其中起到最为关键的作用，因为他有播种的能力。

    nbsp现在西域的很多树种可以说是都是木霖长老的‘子孙后代。

    nbsp当然，以这些树种想要成为木霖长老是不可能的了。

    nbsp但或许有一小部分可能会有一定的机会，获得一定的成长。

    nbsp毕竟这些树种是以木霖长老、李白和九彩神鹿的能力共同迅速催生的。

    nbsp其中一部分树种可能发生了变异，也是有可能的，不能完全排除这个可能性。

    nbsp不过这不是几个月时间的治理，按照从南方开始的话，实际上已经快一年了。

    nbsp南方的粮食种植已经进入正轨，

    nbsp以西域人口的数量以及大乾所提供的粮种的产量，西域暂时是不需要考虑粮食不足的问题了。

    nbsp从西域的新生儿人口数量也能够发现端倪，当然，大多数是南方的。

    nbsp因为粮食的不足，曾经的西域百姓是不愿意生太多的孩子的。

    nbsp因为生了也养不下来，并不是他们不想生。

    nbsp尤其是在这种环境下，每一个孩子都可以当做劳动力来使用。

    nbsp当然，这是原本的情况，李承泽还不会要未成年的孩子来作为什么劳动力。

    nbsp但现在西域不需要担心粮食的问题，且大乾方面还公布了二胎，三胎的政策。 <

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