第1346章 鬼佛之秘[2/2页]

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    bsp; nbsp苏午再看向九个季行舟的苍白面皮，他内心忽有所感——或许季行舟的面孔，并非是容纳有甚么厉诡。

    nbsp亦或者其所容纳厉诡，远远没有自己猜测的那般奇异。

    nbsp其真正奇异之处，或在于其面皮本身，就是一种‘故始祭痕！

    nbsp再联想到季行舟提及自身于‘空心之状态下，观见躯壳内各自浮现的自我意识，及至其提及到的所谓‘元皇脸谱，苏午愈发趋向于季行舟的面皮，本来即是与他的故始祭目、渺渺之发、故始之迹一般的‘故始祭痕。

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    nbsp他如今有‘故始之迹遮掩身上的故始祭痕，即便在季行舟面前展现故始祭目的能力，季行舟亦全无反应——其应当未有感应到苏午具有的故始祭目，但其必然已经发现，苏午自身所有的‘渺渺之发。

    nbsp——

    nbsp苏午与季行舟分别以后，转回慈恩寺禅院安顿。

    nbsp现下陶祖、洪仁坤、鉴真已随聚在大雁塔前的不良人，探入大雁塔内，他们暂无消息传回。

    nbsp没有消息传回也正说明三者于雁塔内暂时还没有收获。

    nbsp丹加、晴子、卓玛尊胜、江莺莺四女则依着苏午的安排，前去围堵那与不空和尚有牵扯的人牙子。

    nbsp如今留在苏午禅房内的便只剩那个被他救下来的童儿。

    nbsp女童躺在禅床上呼呼大睡，浑然没有经历过生死后，惶惶不可终日的模样，苏午坐在房中座椅上，正沉淀心思之时，他手边的‘十灭度刀忽然流转出一缕缕莫名气韵。

    nbsp如镜般的刀面之上，映照出婀娜清丽的女子形影。

    nbsp那女子从刀面中走了出来，站在苏午身畔。

    nbsp她神色清冷，看着窗外禅院中的那棵老书，亦良久没有言语。

    nbsp此女即是‘平灵子。

    nbsp平灵子与晴子在东流岛本源泉池之中，皆得复生，然而比之晴子不喜独处，她却更喜欢留驻于十灭度刀中，沉默寡言。

    nbsp“烛照君觉得，如今发生的这些事，与‘鬼佛有没有关联呢？”就在苏午以为平灵子会长久地沉默下去之时，平灵子轻轻转脸看向他，声音若清泉流过他的耳际。

    nbsp他沉吟了片刻，出声道：“如今所得线索太少了，还不能确定这些事情背后根脚。

    nbsp但以我的直觉，此中或有‘鬼佛的痕迹存在。”

    nbsp苏午话语及此，低声道：“鬼佛令众生所化‘众生石，尚且造就出‘玉藻前一般的厉诡，鬼佛本身层次，亦必然极高。

    nbsp其应与三清之肠、鲁母等厉诡一般，具备了‘诸天唯一的特性。

    nbsp它应该就在某处停留着，但今时唐人却丝毫不曾发现有这‘鬼佛的存在，这又是为什么？”

    nbsp平灵子抿了抿嘴，在苏午身旁跪坐下来，发丝从她耳畔垂落，遮住了她小巧而清冷的面孔：“如果是佛的话，为什么会被冠以‘鬼的恶名呢？

    nbsp如果是鬼的话，又为什么会被矫饰以‘佛的名相？

    nbsp鬼佛，究竟本质是鬼，还是佛？

    nbsp还是说——佛本是鬼？

    nbsp烛照君，可有想得明白？”

    nbsp苏午听得平灵子所言，脑海中灵光乍现——他隐隐约约觉得自己抓到了甚么——鬼佛，究竟本质是鬼，还是佛？

    nbsp若以寻索厉诡的方式，无法寻得鬼佛的影踪，又能否以‘求佛的方式，求得鬼佛的真相？！

    nbsp鬼佛，竟是真佛不成？！

    nbsp佛门皆称世人性中就有‘佛的存在，人人亦皆可成佛——难道那所谓众念合一的‘鬼佛，其实就是众生性中之‘佛显现而出了？！

    nbsp所谓‘求佛，即是‘见如来，‘见如来法即‘自性成佛法——若鬼佛就在空中，那便必须证就佛性，永恒住空，才能一探鬼佛真相了！

    nbsp苏午心念百转。

    nbsp他收束心神以后，再向身畔看去，却已不见那跪坐的少女身影。他转头看向身畔的十灭度刀，刀面如镜，映照出他的面容。

    喜欢。

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