第652章 禅机辩[2/2页]

天才一秒记住本站地址：[乐书网]https://m.leshuxs.org最快更新！无广告！

    情，”顾十七缓缓道，“但凡以智慧慈悲利益众生的，何尝不是一种菩萨精神的体现？姑娘所说的大夫救人，战士卫国，正是菩萨行的体现。但这并非佛教的功劳，而是他们本自具足的良善。”

    nbsp雨声渐歇，一缕阳光从云缝中漏下，照在河面上波光粼粼。

    nbsp独孤伽罗沉默片刻，语气稍缓：“就算如此，有时候我这帮信佛的就跟魔怔人一样。地球上所有真善美的人都是他们佛教的。呵呵，真挺幽默的。”

    nbsp“迷者自是迷，悟者自是悟，”顾十七轻叹一声，“有人执着于名相，见‘菩萨二字便以为是佛教专属，却不知那只是对某种精神境界的指称。如同指月之指，愚者见指不见月。”

    nbsp独孤伽罗端起已经微凉的茶，抿了一口：“但我之前已经总结过了，信佛的越多，现实世界的物质生产越完蛋。逃避劳动生产的人越多，我们的生活就越穷。佛教越昌盛，我们的文明反而越贫穷越开倒车。”

    nbsp顾十七若有所思：“姑娘可曾读过《百丈清规》？”

    nbsp“那是什么？”

    nbsp“唐代百丈禅师制定，”顾十七道，“其中最有名的一句话是‘一日不作，一日不食。禅宗僧人自食其力，耕种劳作，从未脱离生产劳动。”

    nbsp独孤伽罗稍感意外，但仍坚持道：“个别案例不能代表整体。一个优秀的宗教思想不应该是越鼎盛，社会就越好吗？为什么佛教越鼎盛，国家还越贫穷啊？”

    nbsp顾十七望向窗外，阳光已经完全穿透云层，河面上金光闪烁。

    nbsp“姑娘可知道，佛教传入中国后，最兴盛的时期是哪朝哪代？”

    nbsp独孤伽罗没有回答。

    nbsp“是唐代，”顾十七自问自答，“贞观之治，开元盛世，佛教鼎盛，国家亦强盛。玄奘大师西行取经，归来后太宗亲自接见，支持译经。佛教寺院不仅是修行场所，更是学术研究、医药传播、文化教育之地。”

    nbsp他转回头，目光炯炯：“佛教并非必然导致贫穷，关键在于如何理解和实践。偏离本意的修行，自是会产生各种流弊，但这并非佛法本身的问题。”

    nbsp独孤伽罗摇头：“那我告诉你，宗教发展到极限，他就是要让所有人都信他一个宗教。尤其是佛教的菩萨道，菩萨道的教义就是要度化所有众生。也就是说他最终的目的就是让所有人都信佛。”

    nbsp她站起身，走到窗边，看着下面街道上逐渐增多的人流：“所有人如果都信佛教，经济就完蛋了，这是个必然结论。因此我站在现实的物质层面，我绝不允许佛教大规模传播。佛教信徒越多国家经济越完蛋。”

    nbsp顾十七也站起来，走到她身边，二人并肩看着街上为生活奔波的人们。

    nbsp“姑娘，你见过江河吗？”顾十七忽然问。

    nbsp“自然见过。”

    nbsp“江河奔流到海，是因为它想要所有水滴都汇入大海吗？”顾十七缓缓道，“不，它只是自然流淌。菩萨度化众生，并非要所有人都成为佛教徒，而是希望所有众生都能离苦得乐。至于以什么形式，佛法从不强求。”

    喜欢。

第652章 禅机辩[2/2页]

『加入书签，方便阅读』