第654章 因果之秤[2/2页]

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    nbsp菜园中，一位老僧正在细心摘去菜叶上的害虫，却不杀死，而是轻轻放到一旁的土地上。

    nbsp顾十七指着道：“看悟明师父，他对待害虫尚且慈悲，何况是对待一个心有痛苦的人呢？”

    nbsp独孤伽罗忽然问：“若是那人不分青红皂白，就是要伤害僧人，又当如何？”

    nbsp顾十七神色肃然：“那和尚自当依法求助，制止暴行。佛法不讲迂腐的慈悲，智慧与方便相辅相成。制伏暴行，使其不再造恶业，本身也是慈悲。”

    nbsp两人走出寺院，来到山门前的小集市。一个卖香烛的老婆婆正在吃力地收拾摊位，一个小沙弥快步上前帮忙。

    nbsp顾十七轻声道：“看，度化不一定非要讲经说法。这个小师兄的善行，或许就能感化那些对佛教有偏见的人。”

    nbsp独孤伽罗却话锋一转：“但若是极恶之人，如那些战犯、魔头，和尚又要如何度化？”

    nbsp顾十七长叹一声：“地藏菩萨曾发大愿：‘地狱不空，誓不成佛。最极致的度化，甚至愿意追随至地狱道中去。但这是菩萨行的极致，非寻常人所能为。”

    nbsp他继续道：“日本侵华时期，镇江金山寺的妙善和尚，面对日军的屠刀，不仅没有逃避，反而大开寺门，收留了上万难民。当日军军官持刀入寺，问他怕不怕死时，他答：‘怕，但更怕见死不救。最终他的勇气感动了那名军官，寺院得以保全，万人获救。”

    nbsp夕阳西下，将两人的影子拉得修长。

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    nbsp独孤伽罗沉默良久，终于道：“所以我那个问题的答案其实是：没有一定之法，因缘施教，观机逗教，是不是？”

    nbsp顾十七颔首：“姑娘果然有慧根。佛陀度化众生，有八万四千法门，对什么样的人，说什么样的法。对智者说理，对愚者说因缘，对信者说果报，对疑者说实证。”

    nbsp他补充道：“最重要的是，和尚需明白：那人打的不是‘我，打的是他心中的烦恼妄想。如此思惟，自然不起嗔心，反而生起慈悲心，思考如何帮助他解脱烦恼。”

    nbsp远处钟声再次响起，悠长深远，回荡在山林之间。

    nbsp独孤伽罗忽然笑道：“看来这打和尚的人，反倒成了和尚修行的试金石了。”

    nbsp“正是如此，”顾十七合掌，“佛教中有言：‘逆缘皆是顺缘，恶缘皆可化为道用。没有黑暗，显不出光明；没有烦恼，修什么菩提？”

    nbsp二人走下石阶，山门前一个小贩正在大声吆喝，与顾客争吵不休。

    nbsp顾十七忽然问：“姑娘看那人，若他明日见僧便打，今日我们先如何度化他？”

    nbsp独孤伽罗一愣，随即恍然：“先度其此刻争吵之心？”

    nbsp顾十七微笑不语，走向那小贩，心平气和地买了他一些水果，又温言劝说了几句。小贩渐渐平息了怒气，甚至露出了些许惭愧之色。

    nbsp走远后，独孤伽罗叹服：“原来度化不必等到他打和尚时，此刻当下便可开始。”

    nbsp“姑娘终于明白了，”顾十七欣慰道，“度化不是等待灾难发生后的补救，而是日常中的点滴慈悲。今日种下一念善根，或许来日就能避免一场冲突。”

    nbsp暮色渐合，两人走到了分别的岔路口。

    喜欢。

第654章 因果之秤[2/2页]

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