第1089章 先天和后天道文[2/2页]

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    sp;  nbsp有利于修行。

    nbsp但得之于天，来之于道。

    nbsp这种先天道文道韵太强，根本不适合凡俗化。

    nbsp仓颉尝试了数遍，想要以先天道文为蓝本，创造出一套后天文字。

    nbsp结果每当文字不当时，就会引发道韵力量凭空而生，将之毁灭。

    nbsp这力量不强，天仙都能够抵挡。

    nbsp可凡俗生灵显然没有这种抵抗的能力。

    nbsp光这一点就不适合在凡俗界推行了。

    nbsp“还是得先创造出一种适合修行的后天道文来，再根据后天道文来化凡出后天文字。”

    nbsp认识到问题的关键，仓颉收拾好心情，将重点放在了后天道文上。

    nbsp又是无数年过去。

    nbsp仓颉不知在南域已经游历了多久，丈量了多少人族大地。

    nbsp大半个南域人族聚集地，都留下了仓颉只言片语的传说。

    nbsp每到一地，仓颉就会将当地的原始文字收集起来。

    nbsp这都是他创造后天道文的素材。

    nbsp想要一个人编造出能够沟通天地，用于炼气修行的后天道文，可谓是难之又难。

    nbsp仓颉有时在想，这件事要是交给师祖和祖师这等混元圣人来操办，或许会非常简单吧！

    nbsp此时仓颉也不过大罗金仙修为，想要设计出一套在人族内具有普适性的修行文字，几乎不可能。

    nbsp主要是因为仓颉无法高屋建瓴，他也没有领会过准圣、混元的风景。

    nbsp想要以后天道文描述出这种境界，就显然不可能。

    nbsp如果借后天道文只能记录到大罗金仙，甚至金仙境界的经文法门。

    nbsp无法触及准圣、混元境界的玄妙之处。

    nbsp那后天道文迟早有一天会被淘汰掉。

    nbsp这就不符合仓颉开创后天道文的初衷了。

    nbsp仓颉是要用它建立一套混世不变的锚定体系。

    nbsp后天道文想要在洪荒保持永世不变，非得触摸到混元级别不可。

    nbsp只有如此，哪怕日后有更多的后天道文诞生，它也不会被仙神们所抛弃。

    nbsp一人智短，万人智长。

    nbsp仓颉也不认为他的智慧，就能彻底胜过亿亿万凡俗人族。

    nbsp凡俗生灵中，也不乏身无灵根，不能修仙得道。

    nbsp却拥有大智慧的智者。

    nbsp在这些智者手中，也是诞生了无数的原始文字。

    nbsp机缘巧合之下，这些智者有时也能无意间创造出一些能够引发天地共鸣的后天文字。

    nbsp这无疑就是后天道文的雏形。

    nbsp千百万年的积累下，哪怕只有只言片语流传到了后世，也足以堆积出了一座海量的原始文字大洋。

    nbsp仓颉就如同垃圾山里的淘宝者，每到一处就将当地的文字尽数收集起来。

    nbsp主要是那些能够引动道韵的文字。

    nbsp当仓颉足迹将南域人族疆域踏遍了九成九。

    nbsp来到了此行的最终目的地，化天峰道统的根源，祖师爷诞生之地。

    nbsp原本的五色人族部落族地，现在的五行宗山门驻地。

    nbsp如今称呼为五行山的地方。

    nbsp仓颉手中收集到的蕴含道韵的后天文字，已经有数百万个之多。

    喜欢。

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