第四十五章 梵蒂冈[2/2页]

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    nbsp无论是基督新教、天主教还是东正教，女性就任神职人员的事情几乎为零，因为这“违背传统”。

    nbsp好像第一例还是基督新教、英国圣公宗1994年任命了第一位女性神职人员，然后2015年，任命了第一位女性主教。

    nbsp秦人当了一年的伪信徒，深入研究过基督教的事情。

    nbsp虽然天朝的基督教和其他地区的基督教情况不一样

    nbsp天朝的基督教和其他地区的基督教是有区别的，并且，天朝能够容许基督教存在，但是不允许不听宣、不听调的基督教，不然就跟邪教没啥两样了。

    nbsp而原因，正是因为历史遗留。

    nbsp五六十年代，当时的新中国政府驱逐了一批反新中国的外国传教士，采用三自原则，并承认教会自行祝圣的两位本土主教。

    nbsp梵蒂冈则坚决反对三自，并承认湾湾政府，将获得中国政府承认的主教开除出教会。

    nbsp并且，2000年，当时的教皇，不顾中国人民的反对，把一批在中国犯过罪的传教士，追封为圣人。

    nbsp且死不悔改，不肯撤销“圣人”的称号。

    nbsp自此之后，天朝对于基督教的问题就很强硬了。

    nbsp迄今为止，梵蒂冈也是唯一一个没有和中国建交的欧洲国家。

    nbsp信仰？可以，但是国内的得听我的。

    nbsp爱主、爱世人、也爱国家。

    nbsp既然你要把我们的罪人当圣人，那么也就别怪我们自己搞自己的。

    nbsp天朝的基督教，行动是独立的。

    nbsp神职人员的任命不需要通过梵蒂冈那边，而是中国自己决定。

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    nbsp简而言之，就是潘镇割据，诸侯王。

    nbsp名义上把你当教皇，把你当宗教圣地，但是在大事上，你就是个屁。

    nbsp三自原则，自理、自养、自传。

    nbsp教会内部事务独立于国外宗教团体之外，不受听宣。

    nbsp教会的经济事务独立于国外政府财政和国外宗教团体之外，不给你钱。

    nbsp完全由本国教会的传道人传教和由本国教会的传道人负责解释教义，不听你讲。

    nbsp在天朝，祝圣，也就是任命主教什么的，不会有国外势力插手。

    nbsp“给一个女性祝圣？”秦人思索着，“净十字宗”

    nbspps:其实写基督教的话题，很麻烦，不想写，中国的基督教徒相当多，怕被口诛笔伐。

    nbsp不过教皇什么的，没关系，这章里的教皇不是现任教皇，而是个20世纪的教皇保罗。

    nbsp还有就是关于我的更新的事情。

    nbsp之前也没有提过我的工作。

    nbsp嘛，我只是个小游戏公司的游戏ui，公司并不大，加班也是常事，甚至有时候还得兼职原画师的工作。

    nbsp平常基本是6点回到住的地方，磨磨蹭蹭弄完晚餐也都七点多了，加班的话，八点回家也不少。

    nbsp能够更新的时间，也只有这段时间。

    nbsp原来我的更新，是晚上码好了第二天中午、晚上的更新，设置定时，然后更新。

    nbsp而现在，我顶多能够码一章中午的更新，有时候写的比较慢，得熬夜到一两点。

    nbsp现在，我连一章存稿都没有了，只能现码。

    nbsp这就是为什么我这段时间更新都“不守时”、“不守信用”的原因。

    nbsp精力不够，我无能为力，抱歉。

    喜欢。

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