第一百八十六章 皆惊心,至东郡2[2/2页]
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p;袁家四世三公,当然,到袁绍做到大将军这一代,也算五世三公。
所以,袁绍做为一个卑贱的庶子,其生父身份尚且存疑,那么他能从袁家众多子弟之中脱颖而出,这难道不足够励志?
袁家是尊贵显赫,但袁绍的生母,却只是袁家一个极其卑微的奴婢。袁绍是其生父一时兴起才有的儿子。
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王粲王仲宣甚至堂而皇之地在其人所著《英雄记》中称:袁绍是袁成的私生子。
裴松之认可王粲这一说法。
臣松之案:魏书云“绍,逢之庶子,出后伯父成”。如此记所言,则似实成所生。夫人追服所生,礼无其文,况於所后而可以行之!二书未详孰是。
所以,虽然袁绍的宗法身份是袁成的嫡子,但袁绍在袁家人眼中,就是个一穷二白的贱婢庶出孽子。
有类似经历者,还有公孙瓒。所以公孙瓒性格才会如此偏激…他是个愤青。
我们将故事的切入点放到迎刘协上。
夫曹公奉天子以令天下绍强盛,我以少众从之,必不以我为重。
诸位大大或许会为曹操迎献帝迁都许县,实现天下布武的野望而赞叹曹公的智慧;同时对错失献帝的袁绍产生鄙夷情绪、嗤之以鼻。
那如糟糠一般的《新三国》更是将二袁丑化到了极致。
这便是归因效应,也就是通过结果倒推原因。
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然而,稍微深究,便知其中谬误。
献帝在洛阳,受制于董卓;献帝在长安,又被李?唷⒐?崃枞瑁?巢还?挂虏槐翁澹?杖找栽憧犯?馕??
帝(刘协)求米五斛,牛骨五具,以赐左右?嘣唬骸啊??斡妹孜?俊蹦擞敫?9牵?猿舨豢墒场?《献帝起居注》
如此“天子”,尊严堕地,在藩镇中岂有半分威信?挟如此天子,又岂能令诸侯?
曹公之胜,在兵胜;袁绍之败,在兵败。兵者,人间凶器,霸道也。官渡胜败,与献帝何干?献帝,王道邪?非也,破幡一面,不上台面也。
何况曹公之胜,直接原因为张?、高览倒戈。
以官渡胜败归因于“袁绍不尊奉天子”,与缘木求鱼、刻舟求剑何异?
界桥之役,时人皆重公孙而轻袁绍,结局却是兵弱敌强,尊卑易主。前世之事,后事之师,谨戒。
云某提到的袁绍于袁家出身卑贱,便可用以解释“袁绍为何不遵奉天子”。
因为袁绍信奉能力、鄙视弱者,尤其是天潢贵胄中的弱者。
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所以袁绍对汉灵帝刘宏极度藐视、鄙夷。
袁绍年轻时在朝廷做官,在位者是汉灵帝(西历168189)。
灵帝是个大大的昏君,臭名昭著。在灵帝的时代,他的名声大概仅比胡亥要好一点。桓帝、灵帝在当时就已成为贬义词汇,刘备在世时就经常对诸葛亮叹息骂辱灵帝。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨於桓、灵也。《出师表》
灵帝不仅昏庸,他还是庶出。严格来说甚至不能叫庶出,灵帝属于桓帝无子,大宗绝嗣,从外藩小宗过继来的接班人。
灵帝甫一上台,就大肆卖官鬻爵,灵帝生母董太后也如此。时人嗤之。
孝仁董皇后讳某,河间人。为解犊亭侯苌夫人,生灵帝。
孝仁(董)皇后使故中常侍夏恽、永乐太仆封?等交通州郡,辜较在所珍宝货赂,悉入西省。《后汉书卷十》
在袁绍这个能力出众的庶子眼中,有身份而无能力者、已然不值一哂;如灵帝般、无身份且无能、还占据高位者,就更是暴殄天物、罪该万死了。
类似的共情,可以参考【疾病患者】对正常人透支健康的愤怒;【出身贫寒者】对富家子弟挥霍金钱的愤怒;【垂暮老人】对年轻人挥霍青春的愤怒。生命、金钱、时间,这是最重要的维度,也是最常见的情形。
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中平五年(188),王芬、许攸、周旌等人勾结死士,准备趁灵帝出巡河间国旧宅时弑君,改立合肥侯。
冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰,谋废灵帝,立合肥侯,以告太祖。《魏书一》
注:灵帝是外藩继统,祖系源自河间国,本人世袭解渎亭侯。
王芬是谁呢?是冀州刺史,而冀州是袁绍后来的老巢。许攸是袁绍故交。王芬谋划刺杀灵帝时,还曾与曹操密谋。曹操又是袁绍故交,还是袁绍同事(一起在西园当差)。
如果说袁绍不知道王芬、许攸的阴谋,那一定是不对的。袁绍的政治立场,在谋废灵帝的风波中,并无记载。但至少可推断,袁绍对谋废灵帝之事,是持观望中立态度的。至少袁绍没有向灵帝举报其阴谋。
袁绍对灵帝的态度,可见一斑。
王芬谋反之事,因涉及曹老板,所以史书对此讳莫如深。
所以,袁绍才会在灭十常侍中如此残暴。
他实际上怒气值早已满了无数槽,所以无双开得便极大。
中平六年(189),董卓废少帝刘辩,立陈留王刘协。
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说来可笑,董卓废立的原因,是因为刘协(献帝)与自己沾亲带故。
因为灵帝皇子多早夭,故太子与陈留王养在外家。太子养在史道人家里,号称史侯;陈留王养在董太后(即灵帝生母)家里,号称董侯。
董卓与董太后都姓董,自然对董侯刘协有好感。
董太后被少帝生母何太后所杀(儿媳杀婆婆),董卓以此为借口废掉少帝。
董卓废少帝,曾与袁绍商议。史书的记载颇为有趣,说“袁绍假装答应”。(伪许之)
董卓呼绍,议欲废帝,立陈留王。是时绍叔父隗为太傅,绍伪许之。《魏书六》
那到底是答应、还是没答应呢?看记载,是答应了。只不过史书记载时,为了替袁绍遮掩(好歹也是酸枣联盟的盟主,魏武帝年轻时的老大),便说“答应是答应了,只不过是假装答应”。
我以为,袁绍是真答应,至少是不反对。
为何?
因为少帝刘辩是个废物。还是个既占据了名份(嫡长子),又没出息的废物。
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少帝被董卓逼杀前最后一刻,竟然找来了老婆唐姬,一起跳舞,之后抱头痛哭,饮药而死。少帝刘辩的年龄记载很成问题,一说卒年15,一说卒年18,未知孰是。
(董卓遣使)强饮之,(少帝)不得已,乃与妻唐姬及宫人饮宴别。酒行,王悲歌。王谓姬曰:“卿王者妃,势不复为吏民妻。自爱,从此长辞!”遂饮药而死。时年十八。《后汉书卷十》
董卓劫驾,少帝无力阻止;董卓杀百官,少帝噤若寒蝉,董卓废自己帝位,少帝委曲求全;最后都死到临头了,还眷恋儿女私情、迷恋肉体之事。可见少帝是个大大的草包。
少帝的遗言是啥?
卿王者妃,势不复为吏民妻。
啥意思呢?
就是说,你是我用过的女人,是被皇上开过光的女人,我死之后,你可不能改嫁。
少帝刘辩的思维高度,仅止于此。
实际上,少帝死后三年不到,唐姬就被李?嗟热?*了。别说大义名分没保住,连贞操清白也没保住。借用《靖康稗史笺证》的评语,这叫“名节既丧,身命亦亡。”
及李?嗥瞥ぐ玻?脖??囟??缘茫ㄌ疲┘А?嘁蛴?拗??滩惶???詹蛔悦??《后汉书卷十》
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注:“欲妻之,固不听,而终不自名”的意思,就是唐姬已然失身;李?喑⒘颂鹜罚?氚颜飧鲂±掀欧稣?5?萍в植桓宜党鲎约旱耐蹂?矸荩??宰钪彰荒茏隼?嗟恼?俊
汉少帝死前,不思天下,不顾百姓;满脑子想的,竟然都是“自己睡过的女人可别让其他男人睡了”。就这么个货色。也就是在位时间太短,要不然又是个晋惠帝般的人物。
如少帝般占据了大义名份(嫡长子)却毫无能力的废物,袁绍又怎么可能看得起呢?董卓想废,那就由他去废好了。
由于袁绍的血统问题,加之袁术对袁绍的诋毁、侮辱、甚至将袁绍逐出宗籍,所以,袁绍看不起庶出的无能者(汉灵帝,汉献帝),更看不起嫡出的无能者(汉少帝、袁术)。
袁绍对汉灵帝、汉少帝、汉献帝的感情,与自己对异母弟袁术的感情类似,都是出自“血统”和“能力”的仇恨。袁绍发自内心地鄙视血统、而看重能力。
谁是有能力者呢?
幽州牧刘虞。
这便是袁绍、曹操等人拥立刘虞的原因。
刘虞是宗室,年龄长大、为人清白、威望素著。袁绍为了立刘虞,甚至提前刻了金印,还缝制了衮服,以备登基之用。
绍自号车骑将军,主盟,与冀州牧韩馥立幽州牧刘虞为帝,遣使奉章诣虞,虞不敢受。《魏书六》
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这,难道还不够励志?
所以,袁绍和曹操二人,共同为我们诠释了,什么叫“成王败寇”!
下一章,云某来解读一下所谓的“四胜四败论”。
第一百八十六章 皆惊心,至东郡2[2/2页]
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