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第三十八章 志士抒壮心,仁人壁千仞下[2/2页]

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    杨彪看过后,忍不住问道。

    “阿?F,你欲用何人?”

    【作者题外话】:东汉根本不可能一统欧亚大陆。千年后的蒙古汗国那般强大,也就打到东欧而已。

    而且…蒙古骑兵动辄屠城,屠城后插个旗子的做法,那叫统治吗?

    何其血腥野蛮!

    放到后世,那是要上国际军事法庭的!

    杜畿远没有其人本传吹得那么神,其人是因孙子杜预当权而被溢美。

    接着上一章,继续为您说。

    咱们审配、田丰、沮授、张?四人为例,分析袁绍的立场倾向。

    先看田丰田元皓。

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    田丰籍贯不详,一说巨鹿、一说渤海,不过两地均属冀州,因此将之视作河北豪强绝无问题。

    (田)丰字元皓,钜鹿人,或云勃海人。《先贤行状》

    按《先贤行状》,田丰“天姿瑰杰,权略多奇”,又“博览多识,名重州党”,是河北地区的头面人物。袁绍延揽田丰时亦礼贤下士,乃至“卑辞厚币”,甚为恭谨。

    按《英雄记》,界桥之战时(西历191冬)田丰不避艰险,侍从袁绍左右,貌似具备极高的政治地位;

    但在官渡之战时(199200),由于逄纪的谗害,田丰先被下狱,后遭处决,就此黯然谢幕。

    本书提过,田丰如此大唱反调,是担心袁绍废天子。

    所以,本书田丰药丸。

    别驾从事田丰扶(袁)绍欲却入空垣,绍以兜鍪扑地曰:“大丈夫当前斗死,而入墙间,岂可得活乎?”《英雄记》

    (逄)纪复曰:“(田)丰闻将军之退,拊手大笑,喜其言之中也。”绍于是有害丰之意。《先贤行状》

    逄纪是南阳人,应被归入河南集团,亦是袁绍在洛阳时代的旧友,后随袁绍亡奔河北(见《英雄记》)。

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    从历史背景出发,袁氏集团内斗强度升级,应与袁绍死后诸子僭立有关。

    袁谭、袁尚均不具备乃父威望,又不自量力,贪慕大位,最终致使集团分裂。

    河南士依附袁谭、河北士依附袁尚,双方展开了极其残酷的权力斗争。

    这仨龟儿子内斗的原因,是“谓天下可定于己也”。

    袁绍真实实力有多强,被陈寿隐于此处说明。

    袁氏本兄弟相伐,非谓他人能间其间,乃谓天下可定于己也。《魏书辛毗传》

    审配、逢纪与辛评、郭图争权,配、纪与尚比,评、图与谭比。众以谭长,欲立之。《魏书袁绍传》

    两大集团的斗争案例,在上一小节中已有详尽论述,不过在不同时期,斗争烈度亦存在明显差异。

    袁绍生前,如沮授这种政治斗争的失败者尚可保全性命;

    袁绍死后,逄纪、辛评、审配等人则无一例外付出了生命乃至宗族的代价。

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    先看许攸许子远。

    许攸,南阳人,河南集团重要成员,亦是袁绍在洛阳时代的“奔走之友”。

    (袁绍)与张孟卓(张邈)、何伯求(何?)、吴子卿、许子远(许攸)、伍德瑜(伍琼)等皆为奔走之友。《英雄记》

    许攸与河北集团的关系相当不睦,在官渡之战的白热化时期,他留在邺县的家属竟被守将审配“收治”,导致其亡命投曹,最终改易了官渡之战的走势,也侧面加速了袁绍的败亡。

    审配不识大体,送给袁绍一场大败。

    审配以许攸家不法,收其妻子。攸怒,叛绍。《魏书荀???

    审配留守后方,本应稳定人心,结果却公报私仇,收捕戮力前线的重臣家属,以至动摇军心,最终害人害己。袁军败殁后,审配在前线效力的两个儿子也沦为战俘(见前引《后汉书袁绍传》)。

    审配收治许攸家属的理由是“攸家不法”,然而审配宗族,本身便是河北地区最大的“不法”豪右之一,他们“藏匿罪人,为逋逃主”、“豪强擅恣,亲戚兼并”,乃是比许攸更加可怕的存在。

    袁氏之治也,使豪强擅恣,亲戚兼并;下民贫弱,代出租赋,?鬻家财,不足应命。审配宗族,至乃藏匿罪人,为逋逃主。王沈《魏书》

    许攸是流寓士人,在冀州并无根基,其家族是否“不法”实难定论,而审配家族的“擅恣”却是铁一般的事实。

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    袁绍死后,黎阳失守的原因是审配借刀杀人想除掉逄纪;

    而邺城陷落的直接原因便是审配之侄审荣卖主求荣,暗通曹操,可知审氏家族纵心所欲,擅作威福并非偶然。

    审配在某本书中被写成忠臣,呵呵,好忠!好臣!

    (审)配兄子(审)荣守(邺县)东门,夜开门内太祖兵,与配战城中,生禽配。《魏书袁绍传》

    许攸被“收治”的家属之后不见记载,按审配在袁绍死后将政敌辛评家族满门处死(辛评之弟辛毗投曹,幸免于难)的残酷手段,许攸家族的下场亦不难想见。

    第二个,逄纪逄元图。

    逄纪,南阳人,河南士人集团成员。如前所述,他是谗杀河北集团重臣田丰的元凶。然而逄纪却多次向河北集团的另一位重要人物审配示好。按《英雄记》所载“(审配)更与纪为亲善”,可知审配之前与逄纪存在严重隔阂,因此才会“更(变)为亲善”。

    或有谗配于绍,绍问纪,纪称“配天性烈直,古人之节,不宜疑之”。绍曰:“君不恶之邪?”纪答曰:“先日所争者私情,今所陈者国事。”绍善之,卒不废配配由是更与(逄)纪为亲善。《英雄记》

    然而这相对和谐的一幕,仅发生在袁绍在世之时。袁绍死后,集团分裂,以郭图、辛评、辛毗为代表的河南集团依附袁谭,以审配为代表的河北集团依附袁尚。而南阳人逄纪,此时背离了自己的集团,转而跟随审配依附袁尚。

    (审)配、(逄)纪与(袁)尚比。《魏书袁绍传》

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    历史的讽刺之处恰在于此:逄纪虽然极力向审配示好,但他最终却惨死于审配之手。侧面反映出河南、河北集团的隔阂程度之深。

    袁绍死后,曹操征伐黎阳。在袁谭孤军抵御曹军的危急时刻,审配、袁尚一方面断绝前线的粮草器械,借此激怒袁谭;

    另一方面又刻意派遣河南集团的叛徒逄纪,前往袁谭军中效力。不出意外,袁谭在盛怒之下杀死逄纪。此事借刀杀人之意甚明。

    继官渡之后,审配又狠狠坑了一次袁家人。

    太祖北征谭、尚。谭军黎阳,尚少与谭兵,而使逄纪从谭。谭求益兵,配等议不与。谭怒,杀纪。《魏书袁绍传》

    之所以说逄纪之死,乃是出于审配的刻意设计,是因为逄纪死后,不仅没有获得袁尚集团的表彰追悼,还被审配污蔑为“凶臣”,声名丧尽。可知审配自始至终都未曾将逄纪视作自己人。

    审配献书于(袁)谭曰:“……是时凶臣逄纪,妄画蛇足,曲辞谄媚,交乱懿亲,将军(指袁谭)奋赫然之怒,诛不旋时。”《汉晋春秋》

    方诗铭先生在《袁绍是如何覆灭的》一文中认为“逄纪是一个既未与颍川士人联合,又遭到河北集团排斥的中间人物”,是有一定见地的。

    第三个,辛评辛仲治。

    辛评,颍川人,河南集团成员。袁绍死后(202),诸子争权,袁谭率部出走,河南士人郭图、辛毗(辛评之弟)皆从之。袁尚的支持者审配出于私忿(见前文注引《后汉书》所言孟岱代审配守邺之事),遂将辛评下狱。

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    (袁)谭之去,皆呼辛毗、郭图家得出,而辛评家独被收。《先贤行状》

    建安九年(204)曹军攻邺县,辛评之弟辛毗随征。临战之际,审配之侄审荣开门投敌,邺县遂破。

    守将审配出于私人恩怨,竟将满腔怒火发泄到辛氏家族头上,不仅将狱中的辛评处死,还把尚在邺县的辛氏宗族成员全部诛杀;枉顾真正开门揖盗者,乃是其侄审荣。

    还有人说审配忠直吗?忠直之人能做出这等事?这忠直之人怎么不大义灭亲呢?

    (审)配兄子(审荣)开城门内(曹)兵,时配在城东南角楼上,望见太祖兵入,忿辛、郭坏败冀州,乃遣人驰诣邺狱,指杀仲治(辛评字仲治)家……(辛毗)驰走诣狱,欲解其兄家,兄家已死。《先贤行状》

    至此,河北、河南集团的斗争烈度遂至巅峰。不过由于邺县城破,审配兵败身死,袁尚集团遭到粉碎,袁谭不久后(205)亦被曹操擒杀。

    类似的血腥清洗便不再见于史册,总算是替这段荒诞的权力斗争画上了休止符。

    从结果来看,袁绍在整合本地与外来势力方面做得其实相当不错,至少在他生前,河南、河北两大集团的斗争始终维持在一个相对可控的范围,即使出现小规模流血事件,也祸止自身,不及家人。

    袁绍死后,河南、河北士人的斗争烈度升级,斗争底线降低,先后出现借刀杀人(审配害逄纪)、斩草除根(审配杀辛评)之类的荒诞闹剧。

    更为糟糕的是,由于袁谭、袁尚的威望有限,因此屡屡出现权柄下移之事。

    塔读

第三十八章 志士抒壮心,仁人壁千仞下[2/2页]

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