第一百九十四章 草色新雨中，松声晚窗里上[2/2页]

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    bsp; 所谓“单家”，即没有背景的小门小户，与“强宗”相对。

    当然了，单家，也依然是地主。

    吴质的发迹，始自其与曹丕等贵戚子弟的交往。

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    但因为他“不与乡里相沉浮”，最终虽然做了大官，在“乡论”中的地位依然极低。

    故（吴质）虽已出官，本国（指吴质的本籍）犹不与之士名。《魏略》

    换句话说，官至镇北将军（《晋书》作镇北将军，《魏书》作振威将军）的吴质，在兖州豪门看来，是没有资格得到“士名”的；

    把持着人才品定权力的耆老勋旧，依然将吴质视作寒门小户，不肯为他抬高门第族望。

    而这一点，无论在察举制还是九品制中，都是相当致命的！

    按曹魏制度，镇北将军“都督河北诸军事”，掌握冀州、幽州、并州等地的军事防务，可知吴质已经是权势滔天的方面大员，可谓权倾朝野。

    饶是如此，他依然“不为乡里所饶”，乃至对司徒董昭叹息，称“我就要被老家的闲言碎语淹没了”。

    （吴质）封列侯，使持节督幽、并诸军事质自以不为本郡所饶，谓司徒董昭曰：“我欲溺乡里耳。”《魏略》

    吴质是曹丕身边的红人，号称“太子四友”（另外三个是朱铄、陈群、司马懿，这四人没一个好货，孝子丕这眼光……），尚且被如此对待；

    至于其他既得不到君主宠爱，又背井离乡的士人，其悲惨处境，也便可想而知。

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    在此背景下，便形成两个特殊结果。

    其一是流寓士人对地方军阀的依附性极强。

    其二是流寓士人在外州站稳脚跟之后，往往会改易籍贯，方便日后出仕。

    造成这一切的罪魁元凶，便是察举制和九品制。

    所以，流寓士人天然矮人一头都不止。

    咳咳…扯得有些远，但通过吴质的例子我们亦可看出：

    无论察举制“乡论”，还是九品制之“簿阀”，都与门第、名望直接挂钩，或者可以直接说，只与门第挂钩！

    因为名望都是虚的，作一作秀，啥都有了。

    有鉴于此，赵?F才会将披着三学制外衣的科举制搬运至此。

    路要一步一步走，赵?F不能操之过急。

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    大概是对自己与司马氏的关系有信心，夏侯玄遂放弃反抗，束手就缚，回洛阳做了大鸿胪，成了高级政治吉祥物。

    不过夏侯玄返回洛阳才发现：

    司马懿彼时“年高德劭”（爱惜羽毛）、威望甚隆，或可容他不死；

    但威望不及司马懿的司马师兄弟，则断断容不下自己。

    （夏侯）玄叹曰：“士宗（许允字士宗），卿何不见事乎？此人（指司马懿）犹能以通家年少遇我，子元（司马师）、子上（司马昭）不吾容也。”《魏氏春秋》

    夏侯玄是征西将军兼雍凉都督，操持着关中的军政大权，他都甘愿束手就擒，那作为副官的其人族叔夏侯霸，自然更没有能力掀起风浪，因此索性弃官亡命，投奔蜀汉。

    咱们再来看看夏侯玄与李丰、张缉的串联问题。

    当然，事实证明，这纯属莫须有。

    《魏书》称夏侯玄与李丰、张缉合谋，意图先杀司马师，再由夏侯玄出任大将军，振兴魏室。

    然而在现存的大部分史料中，均难以见到夏侯玄与张缉、李丰合谋的直接证据

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    陈寿在《魏书》中表示夏侯玄自始至终不知情，只是因为李丰“私心在玄”才遭到牵连。

    中书令李丰虽宿为大将军司马景王所亲待，然私心在（夏侯）玄，遂结皇后父光禄大夫张缉，谋欲以玄辅政。《魏书夏侯玄传》

    甚至连《晋书景帝纪》都称夏侯玄未参与谋划，此事纯系张、李托架所致。

    天子与中书令李丰、后父光禄大夫张缉、黄门监苏铄、永宁署令乐敦、冗从仆射刘宝贤等，谋以太常夏侯玄代帝（指司马师）辅政。《晋书景帝纪》

    夏侯玄参与谋反，只在狗贼王沈《魏书》中存在相关记载。

    不过鉴于狗贼王沈毫无节操、党附司马氏，且擅长杜撰史料，“多为时讳，殊非实录”（见《史通正史篇》），因此其记载的可信度很成问题。

    然而即使是王沈《魏书》，也只是表示夏侯玄事前知情，并未记载夏侯玄参与直接谋划。

    （李）丰复密以告（夏侯）玄、（张）缉。缉遣子邈与丰相结，同谋起事。王沈《魏书》

    从出身来看，李丰、张缉谋划诛杀司马师，存在充分理由。

    他们二人都是勋戚子弟，父辈均受过曹氏擢拔；

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    同时二人又都是曹氏姻亲，对魏室有较深的情感。

    李丰是卫尉李义之子，李丰之子李韬又是曹?迸?觯

    张缉是凉州刺史张既之子，张缉的女儿又是魏帝曹芳的皇后。

    （李）丰自以身处机密，息（李）韬又以列侯给事中，尚齐长公主，有内外之重。王沈《魏书》

    （张）缉以中书郎稍迁东莞太守。嘉平中，女为（曹芳）皇后，征拜光禄大夫，位特进。《魏书张既传附传》

    李、张二人，既累世受恩，又同皇族有椒房之亲。

    彼时魏室有难，于情于理，他们都有充分动机杀身成仁，舍生取义。

    所以，无论从哪个角度来考量，此二君皆为忠臣义士。

    反倒是夏侯玄，虽然也与曹氏存在血缘关系（其母是曹真姊妹），但表兄曹爽死后夏侯玄主动放弃抵抗，配合司马懿的征召，表现出了一定程度的顺服色彩。

    父（夏侯）尚，魏征南大将军。母曹氏，魏德阳乡主。《晋书后妃传》

    原文来自于塔读小说~

    夏侯玄回到洛阳之后，既不交结臣僚，也不蓄养姬妾；

    其人阖门自守，与世无争，安分程度与昔日贾诩相似。

    （夏侯）玄自从西还，不交人事，不蓄华妍。《魏略》

    （贾诩）阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门。《魏书贾诩传》

    在此背景下，夏侯玄毫无作案动机。

    他对司马氏专柄不满是真，但他放弃抵抗也是真。

    从现存史料来看，夏侯玄返回洛阳之后，已经意识到司马家族容不下自己，因此竭力自保。

    夏侯玄在洛阳遭到软禁期间（249254），从未公开发过牢骚，只是“怏怏不得意”。

    玄素贵，以（曹）爽故废黜，居常怏怏不得意……玄既为海内重人，加以当大任，年时方壮而永见废。王沈《魏书》

    在夏侯玄受诬下狱，廷尉钟毓奉司马师之命连夜杜撰供词，以便“与事相符”时，夏侯玄也只是“颔之而已”，未加辩驳。

    塔读

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