第二章 纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯中[2/2页]
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就是赵?F这句话。
于是乎,从伏完府离去后,赵?F又随刘艾去了宗正府。
进书房后,刘艾苦着脸道。
“主公,步贵人恐非易与之辈也。”
刘艾身为宗正兼侍中,对伏寿、步练师二女的认识都颇深。
赵?F挠挠头:“刘公不必紧张,此事由?F做主便是。”
刘艾焉能不紧张?其人心知肚明,步贵人绝对不是善茬!
赵?F淡淡一笑:“刘公但请放心,?F之女人,?F自会妥善安排。”
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刘艾一声长叹:“主公须知,此乃大逆不道之事也。”
赵?F颔首后,便行礼告辞。
他已经决定,临行前务必与步练师深入聊一聊。
翌日清晨,赵?F急匆匆地找到张仲景,将自己赶工制出的止血钳、缝合针、缝合用羊肠线、药用腐植酸钠粉、以肠衣制的手套及医用酒精等,一并交给其人。
张仲景这个五旬男子,当然不可能给伏寿接生,但接生婆受太医令管理。
学明白这些接生用品的用途用法后,张仲景抚须笑道。
“主公,沛国华元化精于手术之道,且其人与曹孟德私交甚笃,主公不妨请其人至许都。”
真实历史上,曹操与谯县老乡华佗私交确实不错。
【作者题外话】:虽说汉末士族豪强中,兼资文武者不在少数,但称得上允文允武者,确实不算太多。
鲁肃、程昱是其中两人。
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正史中有明确记载,鲁肃箭术不差,武艺也不凡;
至于程昱,老头儿虽以“五大谋主”之一著称,但老头儿实际上是武官,而且老头儿膂力不弱。
赵大娘婆媳,说的实际上是生男生女的差别问题。
赵大娘已经明示:即便孙女,老身亦极喜。
与曹老板不同,赵?F与荀??叵导?湍溃??裕?辽僭谡铰圆忝妫??F此番出征绝无问题。
步练师当然不是易与之辈,然而…
难道苟哥就是易与之辈?
接生婆这个职业虽极为古老,但关于汉末接生婆称呼…云某确实未考证,权且以后世“稳婆”来称呼。
这一章,咱们从韩馥时期,来聊聊袁绍内部两大派系的历史渊源。
这事儿,得从十一年前说起。
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而与言此事,须明确一点:
皇权世俗化、士大夫家族化、郡国本位化,是汉末丧乱的关键因素。
而究其根源,便在于客、部曲与乡党!
汉末群雄,包括曹孙刘在内,概莫能外!
我们将目光投向韩馥。
韩馥的族望,关乎其学术背景,也决定了他之后的行为逻辑。
韩馥出身颍川豪族,最初在洛阳供职。
中平六年(189)董卓上洛,“进退天下之士”,韩馥因此出任冀州牧。
灵帝崩,董卓秉政,以汉阳周毖为吏部尚书,与(许)靖共谋议,进退天下之士……拜尚书韩馥为冀州牧。《蜀书许靖传》
韩馥能得到提拔,与他的颍川出身密切相关。
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由于韩馥最初并非真心依附袁绍,因此双方的合作基础十分脆弱,外部形势稍有缓解,便相互残害。
战争初期,袁绍与韩馥为了增强关东联军的正统性,曾先后两次拥立刘虞,以对抗董卓手中的刘协。
(袁绍)主盟,与冀州牧韩馥立幽州牧刘虞为帝。《魏书袁绍传》
但在董卓西迁长安,关东军事压力骤减的情况下,袁绍便立即废黜韩馥,取而代之。
(初平二年)夏四月,(董)卓还长安。秋七月,袁绍胁韩馥,取冀州。《魏书武帝纪》
袁绍得势之后,翻脸不认人,将“谋立伪帝”的一切罪过,一股脑儿推到了韩馥的脑袋上。
在袁绍口中,自己是“引会英雄,兴师百万”的盖世英雄,韩馥则是“怀挟逆谋,欲专权势”的卑鄙小人。所谓“逆谋”,说的便是拥立刘虞的丑事。
(袁)绍上书云:“……(臣)引会英雄,兴师百万,饮马孟津,歃血漳河。会故冀州牧韩馥怀挟逆谋,欲专权势……。”《后汉书袁绍传》
讽刺之处,是拥立伪帝,本是袁绍与韩馥共同倡议,不分先后。
《武帝纪》、《献帝起居注》等同时代史料,对此均言之凿凿。
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韦曜《吴书》甚至记录了袁绍招募袁术劝进的书信原文。
袁绍在书信中大骂刘协“无血脉之属”,还自称“与韩馥共建永世之道”。
总之,其人把自己拥立伪帝的行为,描述得无比高大全、伟光正。
(袁)绍复与(袁)术书曰:“前与韩文节(韩馥字文节)共建永世之道,欲海内见再兴之主(指刘虞)。今西(指长安)名有幼君(指刘协),无血脉之属,公卿以下皆媚事(董)卓,安可复信!”韦曜《吴书》
然而在袁绍“胁夺馥位”之后,“共建永世之道”的革命交情是一点儿不顾了。
其人不仅将韩馥斥为逆臣,还授意爪牙虐待韩馥家属,最终将其逼杀。
清代学者周寿昌论及此事,曾大骂袁绍“指鹿为马,颠倒黑白,狼心狗肺,丧尽天良
(袁绍)肆口诋讪,几同丧心,忘我大德,思我小怨,绍真无人心哉!周寿昌
其实从根源上看,韩馥最初“媚事董卓”,已经为日后的败亡埋下伏笔。
诸君休要忘记,董卓老贼,可是杀了袁氏一大票人的凶手,也就是袁绍不共戴天的死敌!
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袁隗、宗子袁基,以及袁氏诸多子弟,皆死于董卓之手,而韩馥“媚事董卓”…
呵呵,韩馥的命运,显而易见!
某等要想认真研究剖析汉末三国历史,那么韩馥便是绕不开的存在。
更何况,韩馥正是造成袁绍两大阵营产生的原因。
下一章,咱们聊一聊袁绍夺冀州之始末。
此外,韩馥和袁绍的冲突,还具备时代交替、秩序更换的划时代意义。
亦即:
皇权世俗化、士大夫家族化、郡国本位化……等等汉末的时代主旋律!
汉末,是丧乱、崩坏的时代;
汉末,又是时势造英雄、英雄逆时势的时代!
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恰如狄更斯所言,这是最坏的时代,这是最好的时代……
第二章 纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯中[2/2页]
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