第0353章 帝喾恩泽[2/2页]

    他收取土地上的物产，俭节地使用，他抚爱教化万民，把各种有益的事教给他们，他推算日月的运行以定岁时节气，恭敬地迎送日月的出入；他明识鬼神，慎重地加以事奉，他仪表堂堂，道德高尚，他行动合乎时宜，服用如同士人。

    帝喾治民，像雨水浇灌农田一样不偏不倚，十分公正，对待哪一臣民都是一样的标准，这也是法家的雏形，遍及天下，凡是日月照耀的地方，风雨所到的地方，没有人不顺从归服。

    帝喾有几个儿子在人族历史上也是很有名的，帝喾有四妃，长妃叫姜原，是有邰国君的女儿，相传姜原在娘家时，因出外踏上巨人脚印而怀孕，因无夫生子，天皇伏羲的事情年代久远，她没有想到天皇伏羲的事情，便觉得此子不详，所以把生下的孩子三次分别弃于深巷、荒林与寒冰上，然，此子身怀大机缘，每次被遗弃都没有受伤饿死，被寻道宗的一名弟子外出发现。

    他知道了这位孩子的身世，便驱赶才狼虎豹，护得这个孩子周全。他知道这位孩子以后对人族有大作为，也没有将孩子救走收养，而是遗留在原地，宝塔平安无事，他已经算到此子将会无事。

    姜原的事情最后被帝喾知道，他马上联想起了天皇伏羲出世的事情，和他的这位孩子一模一样，立马就知道这个孩子将来会是人族大贤，才马上这个孩子救回来抚养。

    可即便如此，姜原还是不喜欢这个孩子，她没有伏羲母亲那么伟大，给这位孩子起名叫“弃”。

    弃逐渐长大，学习能力非常快，本身帝喾想要将他培养成为下一任人族共主，但是弃不喜欢政务，反而喜欢农艺。还将神农的一身本事学了得七七八八，甚至还改良甚多，提升了农作物的产量，甚至多次教人种五谷，在人族中的声望很高，最后被人族尊为后稷，成为周民族的祖先。

    帝喾的次妃叫简狄，简狄在娘家与其妹子建疵在秋分时到玄池温泉洗浴，忽然有燕子飞过，留下一卵，被简狄吞吃，在那个时候即使在简狄身旁守护的人族圣地护法都不值发生了什么事，简狄便因此事怀孕，生下了契，帝喾也不知情，非常欢喜，最后契能力也很突出，成为一方领主，最后更是成为了商族的祖先。

    帝喾的三妃名为庆都，庆都但是非常有名，就是因为庆都头上始终覆盖一朵黄云，被认为奇女，更是让人族圣地频繁关注。帝喾的母亲在庆都到了陈都之后也听说了，认为这是一种祥兆，便劝帝喾纳为妃，最后生了帝尧。

    帝喾的最后一妃常仪，聪明美丽，长垂足，非常讨得帝喾的喜欢，后来生下一子叫挚，挚更是的道帝喾的疼爱，最后挚还一度的道过共主之位，这是后话。

    帝喾在位期间，深受太乙真人影响，而太乙真人性情温和，因此，帝喾治理人族之时广施仁政，不似轩辕、颛顼一般大肆征伐，如果说轩辕人皇和颛顼最大的功劳是一统人族，统一教化，为人族初步建立一个家国的概念，那么帝喾最大的成就就是恢复了神农时代衣食无忧的幸福安康生活。

    帝喾以仁爱治国，生活俭朴；他平常神色庄重静穆，品德崇高如山。他广施恩惠、仁爱，讲究信誉。他了解民间的疾苦，对天下人都一律平等。他绝不违背自然规律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神灵降福万民。

    由于他德行崇高，因此深受百姓的爱戴。在他的治理下，社会富足，人民安居乐业。帝喾亦能知人善任。九黎部落的人巫羿的射箭技术天下无双，帝喾选拔他担任射官，赐给他彤弓和蒿矢。羿也不负帝喾深望，当白难反叛时，他一举将其平定。

    帝喾的知人善用使得许多偏荒蛮族受其感召接受和平，都服从帝喾的安排和调动，也没有发生过动乱，由此人族进入了一个平静而又蓬勃展的时代。

    为此，帝喾有感太乙真人的大德，大力宣扬阐教，使得阐教在人族一时间威望再度大涨，远远盖过截教，独步地仙界，让原始天尊满意不已。

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