第664章 最终意义[2/2页]

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    只有本自具足的觉性在重重迷雾中逐渐显现。”

    nbsp他最后道：“所以当所有众生都觉悟时，佛教不是失去意义，而是真正实现了它的意义——就像黎明时分，灯烛不是失去作用，而是融入了普照大地的阳光。”

    nbsp独孤伽罗望着庄严的佛像，久久不语。她忽然明白：佛教的终极意义不在于作为度众生的工具，而在于展现众生本具的觉性。当所有众生都觉悟时，佛教不是消失了，而是圆满实现了。

    nbsp这或许就是佛教最深的奥秘——它从一开始就不是外在的拯救，而是内在的觉醒；不是给予众生所没有的，而是唤醒众生本自具足的。

    nbsp可问题是，你们的梦想本身就是不切实际的。你忽略了。魔教的力量。

    nbsp恶魔可以给信徒现实的物质诱惑。佛教什么物质也给不了。你们不光无法实现所有人都向善的这个终极目的。

    nbsp甚至连个魔教都打不过，到最后，还是成王败寇罢了。

    nbsp独孤伽罗的问题如一把淬毒的匕首，刺破了所有理想化的幕布，直指现实世界最残酷的生存法则。她的质疑不仅犀利，更道出了宗教传播中永恒的物质困境。

    nbsp顾十七没有回避这个尖锐的问题。他站在晨光中，面容如古井深潭，不见波澜，却蕴含着千年智慧沉淀的深邃。

    nbsp“姑娘此言，如金刚杵直击要害。”他的声音平静却有力，“魔道能以财色名食睡诱人，佛门却只能予人清净智慧。表面看来，确是魔道占尽优势。”

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    nbsp独孤伽罗目光锐利：“既然如此，佛教还有什么存在的意义？”

    nbsp“意义正在于此。”顾十七忽然抬眼，目光如电，“佛教存在的价值，恰恰在于它不靠物质诱惑吸引人，而靠真理智慧留住人。魔道如糖浆，初尝甘美，久则腐齿；佛法如清泉，初饮平淡，久则养身。”

    nbsp他向前一步，语气渐强：“姑娘可知道，历史上多少王朝尊魔道而行暴政，终至覆灭？多少邪教以利诱人，最终原形毕露？而佛教传承两千五百年，历经三武一宗法难，八万四千魔障，却依然屹立不倒，靠的是什么？”

    nbsp晨光中，他的话语如钟声震荡：“靠的不是物质诱惑，而是契合宇宙实相的真理；靠的不是强权压迫，而是洞彻众生本性的智慧。”

    nbsp远处传来诵经声，庄严而平和。

    nbsp顾十七继续道：“魔道能给一时的物质利益，但给不了永恒的内心安宁；能满足一时的欲望，但解决不了生老病死的根本痛苦。这就是为什么历史上那么多帝王将相，最终都皈依佛门的原因。”

    nbsp他列举道：“阿育王用武力统一印度后，因杀戮过多而心生忏悔，最终皈依佛教，以佛法治国；梁武帝三次舍身同泰寺，以佛教理念治理国家...这些都不是因为佛教能给他们更多物质利益，而是因为他们最终认识到，佛法才能带来真正的和平与安宁。”

    nbsp阳光完全跃出地平线，将整个寺院笼罩在金光中。

    nbsp顾十七最后道：“所以姑娘，佛教与魔道的较量，不是一时一地的胜负，而是永恒真理与短暂诱惑的角逐。魔道或许能赢一时，但佛法终将赢得永恒。因为真理不因无人相信而消失，光明不因黑暗笼罩而熄灭。”

    nbsp独孤伽罗望着沐浴在金光中的寺院，忽然明白了：佛教的价值不在于提供物质利益，而在于揭示生命真相；不在于短期诱惑，而在于永恒真理。这或许就是佛教历经千年而不衰的根本原因。

    喜欢。

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